Zhengzhou Un Clochard Humiliation Publique & Nbsp; On Devrait Toujours Être Comment Feindre

Un homme Zhengzhou à enlever une chaussure reposant sur un banc de parc, acheter de nouvelles

Les gens du voyage sont indubitablement des personnes compatissantes, souvent vêtues de haillons, sans abri, qui mènent une vie de ramassage des ordures ou de mendicité.

Ils subissent souvent les yeux blancs, les expulsions et même les passages à tabac.

Bien entendu, quelle que soit la gravité de leur situation, une fois qu 'une infraction, comme le vol, a été commise, elle doit être condamnée, voire sanctionnée par la loi.

Mais, comme les malfaiteurs qui ne sont pas "séduisants", même s' ils ramassent des ordures dégoûtantes pour se nourrir, ils ont toujours la plus élémentaire d 'eux - mêmes.

Les anciens ont souvent beaucoup de sympathie pour les mendiants et les gens du voyage, qui sont au bas de la société, et leur apportent une aide dans la mesure de leurs moyens.

Outre les impératifs moraux et moraux de la bonne moralité, cela repose sur l 'idée que le monde est imprévisible, que le bien - être de l' homme est aujourd 'hui le bienfait de la mendicité et qu' il ne sera possible de bénéficier de l 'aide d' autrui à l 'avenir que si l' on devient malheureusement mendiant. Cette idée reste pertinente aujourd 'hui, car elle crée une société qui profite au plus grand nombre possible de personnes en détresse.

En d 'autres termes, une société de bonne humeur dont tout le monde peut bénéficier, et une société de mauvaise humeur où personne ne peut être seul, tout le monde peut être victime.

Les clochards vivaient avec un peu de prudence et il était pratiquement impossible de résister à la violence de l 'auteur du vol.

Mais on voit souvent des voleurs qui volent de l 'argent sous les yeux de tous, des témoins qui n' osent pas se battre contre les nouvelles, même des voleurs qui choisissent de s' énerver et de s' énerver - de même que des voleurs, des vagabonds, des inconnus, des voleurs qui ont une attitude si différente.

Pour les voleurs non identifiés, on ne sait pas d 'où ils viennent ni s' il y a des gangs derrière eux, ni quelle est la puissance de ces bandes, et l' incertitude qui les entoure et les représailles qu 'elles peuvent entraîner font craindre beaucoup de gens devant les voleurs.

Mais face à un clochard, beaucoup de gens ne sont pas ces préoccupations, mais aussi le sentiment de supériorité défavorisés, à inspirer également susciter certains jouer grandiose d'impulsion, et la nouvelle face de coups ou de voler quelque chose de clochard, qui ajoute une couche morale "le sentiment de la justice", les poings et profiter de la honte sera inévitable.

- traînée lèche la semelle de chaussure de vol avec une corde, et de tenir la prostitution féminine dans la rue, son essence spirituelle, est la même souche sont à blâmer les autres pour obtenir le plaisir pervers.

Le progrès d'une société, n'est pas reflété dans combien de milliardaires, multimillionnaire, n'est pas combien de gens n'ont pas besoin de s'inquiéter, mais réside dans l'attitude générale envers les groupes vulnérables.

Une personne n'a honte de groupes vulnérables comme les plaisirs de la société, une honte d'autres serait double condamnation morale et juridique, la sanction de la société, une société compatissant, aura plus de tendresse, sera plus harmonieuse, plus de progrès.